《长安十二时辰》刮唐风 展现传统文化之美

腾博会

2019-09-05

  ”也就是说,无论干什么工作,都要干到底,不见成效决不罢休。  发扬民主和“抓紧”工作的一个重要内容,就是开好各种会议。党委会行使职责的一个重要形式就是开会。

  值得一提的是,为了参加这次中国国际时装周的发布,席小晶专门为“东方时尚日”亲手设计制作了小礼品。她希望通过这样的方式,让更多的人能够感知自己的品牌。

  为了写出“接地气”的作品,阎肃也有过担忧,“我老想和时代同步。我今年85了,老觉得自己跟不上飞速发展的‘时代列车’,很怕突然有一天它把我给扔出去。”阎肃谈到,例如“点赞”、“吐槽”之类的网络语言,虽然一开始他不懂,但他会想去尽力“捕捉”这样新鲜的词语。为了跟上时代的步伐,阎肃常常跟年轻人交朋友,“我喜欢和年轻人交朋友,大家有彼此心的交流,心与心的共鸣,一交流,我就从他们那得到好多好多语言、思维。”阎肃高兴地说。

  WTO《政府采购协定》(GPA)明确规定,将涉及残疾人提供货物或者服务的相关措施作为例外情况处理,即可以不受GPA规定的限制和约束。因此,政府采购促进残疾人就业符合国际惯例和相关国际规则。《通知》旨在支持残疾人就业,不排除和限制其他主体参与政府采购竞争,也不存在针对外商投资企业的歧视性条款。

  耶伦在15日的记者会上说,美联储对目前经济发展路径比较有信心,如果这种信心能够持续下去,进一步提升利率可能是合适的。

    深化结构改革,转变发展方式。2016年百强县全社会固定资产投资总额达万亿元,占全国比重高达%,占地区生产总值%,低于全国平均水平,正逐步摆脱投资依赖,向消费、服务为主的经济结构转变。  内生动力强,发展潜力巨大。百强县2016年社会消费品零售总额共计亿元,比上年增长%,占全国的%。

  从几年前的多、杂、散、匿到现在趋于理性,中宝协始终依托自身的行业影响力、办展经验和服务理念,努力将主办展览打造成行业内珠宝投资风向标,在为业内外观众搭建交流选购平台的同时引导珠宝爱好者的理性消费。2018北京夏季珠宝展作为中宝协今年在京城的第一个展览备受期待,本届展览展览面积近10000平米,展位数量近500个,汇聚国内外近200家珠宝供应商,展品涵盖黄金珠宝、玉石首饰、专业设备等全产业链,力求为珠宝爱好者呈献一场专业高效的珠宝盛宴。

《长安十二时辰》情节烧脑《长安十二时辰》海报  该剧改编自马伯庸的同名小说,讲述了唐朝上元节前夕,“刺客”狼卫企图使得长安城陷入危局,靖安司主脑李必(易烊千玺饰)委托“死囚”张小敬(雷佳音饰),务必在十二时辰内拯救长安城的故事。

电影质感的镜头画面,细节考究的服装道具,一众演技在线的主演配角共同上演了一出节奏紧凑、情节跌宕、悬疑烧脑的“长安版《24小时》”。 剧中张小敬、李必心系家国的人物设定以及巨大的情感张力,都不免让网友想起4年前的《琅琊榜》,有网友留言,“这是《琅琊榜》后我又一次看到的‘良心’大剧。 ”据悉,该剧还将在日本、新加坡等亚洲国家以及北美地区全集付费上线,实现华语剧的重大突破。 相关链接:用影像展现传统文化之美《长安十二时辰》制作的唐长安模型。

(来源:北京晚报)摄影用光讲究。

(来源:羊城晚报)剧组总共搭建了总面积高达70亩的场景,参考历史资料进行还原,建筑形式、房屋规格都遵循唐代建筑特点,房屋整体不高,颜色以朱红色为主,街道的宽度都有据可依。

 导演曹盾说:“我想把中国优秀传统文化融入剧集之中,让大家看到传统文化的‘美’。

”这种美首先是美学上的美,体现在礼仪、服饰、食物、生活用具等多种方面;同时,也是蕴藏在传统文化中的“价值美”,既体现了中华民族的韧劲,也彰显了中华民族的开放、包容和自信。

剧组还专门请来专家,精心复原了28种供各种宴会日常场景所需的唐朝点心,还将古法造纸和打铁花两项非物质文化遗产巧妙融入,带观众领略文化之美、生活之美。

相关链接:再现唐代流行社交风潮《长安十二时辰》在服化道方面也相当考究,芙蓉冠、咬唇妆、高发髻、叉手礼……,在网上引起热议。

李必曾以修道之名远离长安,因此以道士扮相出场,头带芙蓉冠,手执拂尘。 张小敬的织锦缺胯袍、龙波的蹀躞腰带、姚汝能腰间的鱼符……每个人物都有专属的服装配饰设计,堪称“长安服饰图鉴”。

芙蓉冠:剧中,李必莲冠的戴法引起争议。 其实,这种纵向佩戴簪子的方式叫子午簪,正是道教的特色。 李必戴有两冠,上清芙蓉冠和玉清莲花冠,这是道教中高阶法师才能佩戴的头冠。

  叉手礼:即“以左手紧把右手拇指,其左手小指则向右手腕,右手四指皆直,以左手大指向上”,是一种表示特别恭敬的礼节。 有学者认为,在唐代时,叉手礼已经非常普及,妇孺皆知。

而叉手礼广泛流行,大概在宋元时期。   唐代女性妆容:不止咬唇妆,唐代女子对面妆、眉形、发髻也很讲究。

唐代女性妆容较为多样,如以铅粉为主的白妆、以胭脂为主的红妆,以及桃花妆、飞霞妆、酒晕妆、啼妆、泪妆等。 画眉已形成风尚,样式有十多种,如柳叶眉、月眉、阔眉、八字眉等。

发式也非常多,光有名字的就有两百多种。

梳在头顶的发髻称为高髻,是盛唐时最流行的一种。 此外,剧中的仕女服装复原时,也参照了大量唐代仕女着装。

唐代铠甲兵器:剧中出现的唐刀样式,大多完全仿制了唐朝刀柄的图案和刀尖形制。 剧中无论是主角、配角,甚至群众演员的服装和道具,几乎都是重新制作而非租借,确保最大程度还原历史。

麈尾:这是一种在扇面周围加装兽毛的扇子。 麈尾一般用于在清谈中分清主次,也可以祛扫蚊蝇,消暑解热。 此外,它还是一种身份的象征,只有身份尊贵之人才能够手执麈尾。

唐代时,麈尾还在士大夫中流行。

相关链接:“长安十二时辰仙灯”登上热搜高大的“仙灯”视频截图剧中,一座高大的“仙灯”吸引了许多观众的视线,感叹其造型精致。

实际上,类似的花灯在唐代并不罕见,有些还相当有技术含量。 唐代灯会十分热闹,元宵放灯成为很受欢迎的文化娱乐活动,那时候的花灯制作,已经很有技术含量了。 有一种花灯,确实形似“摩天轮”。

《朝野佥载》中记载:唐睿宗先天二年正月十五,在安福门外做一巨型灯轮,高达二十丈,装饰着各种丝绸、金玉,灯轮悬挂花灯五万盏,五彩缤纷。   此外,还有制作精巧的“灯树”、“灯楼”等。

《明皇杂录》里记载:唐玄宗时期的工匠毛顺手很巧,以缯采结为灯楼。

这座灯楼高达一百五十尺,如果有风吹过,灯楼上悬挂的金玉之物便发出清脆的声音,十分悦耳。

相关链接:诱人的长安美食刷屏水盆羊肉、火晶柿子、手抓羊肉、胡麻饼……,《长安十二时辰》里的美食再一次刷屏:一顿令人垂涎欲滴的宫宴更引发热议。

诱人的“长安味道”让人难以忘怀。 实际上,唐代饮食原本就是如此丰富。

唐代人偏爱吃羊肉。

当时的皇室设有太仆寺,责任之一就是养羊。 羊肉的烹饪方法挺多,可以炒、蒸等等,烤羊肉是人们的最爱。 羊肉吃腻了,其实还有鱼肉。 如果鱼够新鲜,唐代人也会选择吃生鱼片。

  饼类在长安很常见,有蒸饼、胡饼、肉饼等,唐人还想出了各种吃米饭的花样。 面条也是当时颇为流行的食物,但那会儿叫汤饼,天气凉快些时吃热汤面,夏天天气热,就吃冷面。

米面吃腻了,就来碗馄饨。 此外,唐代的水果当然不止樱桃、荔枝。 徐坚等人编纂的《初学记》中“果木部”提到的,大概就有李、桃、枣、梨、橘等十二种之多。 水果之外的零食数量亦很可观,譬如槟榔、栗子、菱角、荸荠等。

相关链接:在千年长安中触摸传统文化魅力《长安十二时辰》视频截图剧中的一些细节反映出长安当时高度的开放与包容,这也恰恰构成了民族自信和文化自信的具体注脚。

剧集进一步深化立意,让“长安”成为家国情怀的符号,四边八方的人们汇聚于长安,带来多样的特色文化,文化交融共生让古老的华夏文明更好地传播到更远的世界当中,提升着中华文化的影响力。

多年来,国产剧如何加深文化内涵这一命题一直在探索中前进,《长安十二时辰》给出了属于新时代剧作创作的答案,当传统文化与戏剧张力相遇,便不应该是高耸入云的宏大题材概念,传统文化需要扎根大地,当观众能够在日常的柴米油盐中、在平凡生活的烟火气背后找寻到强大的文化印记支撑,影像才能深入人心的以凝结华夏文明之精髓唤起情感共鸣。 润物细无声的潜移默化才是文化自信的从容呈现,《长安十二时辰》危局终会解开,与之相对的正义、心怀天下、民贵思想的正能量同样彰显。 相关链接:编辑策划:虞鹰制图:虞鹰。